HOT ! チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラーヒー双身像☆ チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー

チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー。チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー。チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー。本品は、無上瑜伽母続の最高尊格であるチャクラサンヴァラ（勝楽金剛）が、明妃ヴァジュラヴァーラーヒー（金剛亥母）と抱擁する「ヤブユム」姿で表された、16 世紀末～17 世紀初頭のチベット・ウーツァン地方の密教彫像です。。同サイズの伝世作の中でも、象皮がここまで完全な形で表現された例は 1 割未満とされ、非常に希少性の高い作品です。十五代 楽吉左衛門 直入作 黒茶碗 表千家 十四代 而妙斎書付　SX1228G1。■ 墨書銘と伝来底部左下隅に、チベット正式書体ウーチェン体（有頭体）による墨書「ハ・マ（）」が残存。黒楽茶碗 七世和楽作 楽焼 共箱 抹茶碗（3m）。■ サイズ（約）・全高：15.0 cm ・幅：10 cm ・奥行：4.5 cm ・重量：691 g（同寸法の作例と比べて極めて重厚）s80731。チベット仏教が教える歓喜仏チャクラサンヴァラという異形の仏さま。■ 造形の特徴チャクラサンヴァラは四面十二臂を備え、背面には尊格固有の象徴である象皮（エレファントスキン）をまとう姿が立体的に再現されています。 象の頭部は右肩に固定され、鼻・耳・牙・目まで細密に彫り込まれ、経典に忠実な造形となっています。茶道具　結界　間仕切り。藤井朱明　造　『天目草花散らし花器』　有田焼　新進気鋭の陶芸家　高25cm！。■ 鋳造技法と保存状態・チベット伝統の失ロウ法（ロストワックス）による本体・明妃・象皮・腕部の別鋳造 ・背部のほぞ穴構造で接合する高度な工法・蓮華座と台座は一体鋳造・底部は赤銅板を叩いて縁を折り込む伝統的封印技法で密閉・底板中央には手彫りの十字金剛杵文様（内蔵経文を守護する印）表面は数百年の灯明・香煙により、・漆黒色の重厚な光沢 ・硫化銅結晶による「魚子斑」状の上質な錆肌 が自然に形成されています。 研磨や薬品処理は一切なく、鋳造当時の原皮・原漿が保たれた理想的な状態です。木彫 桜文様 蓋付き 筒型容器。リモージュ☆ヴィンテージ T&V 花柄 金彩 カップ。 17 世紀前後の寺院台帳に用いられた筆跡で、寺院の所属堂号・登録番号として記されたものです。欧米収蔵家による後世の書き込みではなく、チベット国内にあった時代の原初記録であり、 伝来は1970 年ユネスコ条約よりはるか以前のため、来歴・法的正当性も完全に保証されます。塗師 中村宗哲 寿六角香合 共箱